Hjúkrunarfræðingur múslima sem breytir skynjun, eitt barn í einu

Efni.

• Hlátur á fæðingarherberginu
• Breyting á skynjun hvað „múslimi“ þýðir
• Að vera múslimsk mamma í Ameríku
• Mismunandi konur, mismunandi sjónarhorn
• Að tengja

Frá því hún var barn var Malak Kikhia heilluð af meðgöngu. „Alltaf þegar mamma eða vinir hennar voru óléttir, var ég alltaf með höndina eða eyranu á kviðnum, fannst og hlustaði eftir barninu að sparka. Og ég spurði fullt af spurningum, “segir hún.

Þar sem hún var elsta dóttirin af fjórum tók hún að sér stóru systurhlutverkið af fullum krafti með því að hjálpa mömmu sinni að sjá um systur sínar. „Ég elskaði alltaf börn. Ég var með leikhjúkrunarbúnað á níunda áratugnum með stetoscope, sprautu og band-Aids og ég myndi leika mér að því með dúkkunum mínum og systrum, “segir hún. „Ég vissi það snemma á táningsaldri að ég vildi verða hjúkrunarfræðingur.“

Það var draumur sem hún lét rætast. Malak er nú vinnuhjúkrunarfræðingur í Georgíu og hefur hjálpað til við fæðingu yfir 200 barna og talningu. „Það er satt sem þeir segja: Ef þú finnur þér vinnu sem þú elskar þarftu aldrei að vinna einn dag í lífi þínu,“ segir hún.

Hlátur á fæðingarherberginu

Malak er fyrsta kynslóð líbísk-amerísk. Foreldrar hennar fluttu frá Benghazi sem námsmenn árið 1973 til að fara í háskólann í Santa Barbara. Á þeim tíma eignuðust þau tvö fyrstu börn sín - þar á meðal Malak - áður en fjölskyldan flutti til Columbia, Missouri til að fara í háskólann í Missouri. Malak eyddi þar mestu æskuárunum. Þegar hún giftist árið 1995 flutti hún til Georgíu.

Vinnandi í Suðurríkjunum eru flestir sjúklingarnir sem hún sér ekki arabískir eða múslimskir. Þó að hún sé með skrúbbhettu meðan á fæðingu stendur, birtir starfsmannamerkið stolt mynd af henni með hijab.

„Ég leyni því aldrei að ég er múslimi,“ segir hún. „Reyndar færi ég það alltaf til sjúklinga minna svo þeir viti að þessi fyndna, eðlilega kona er múslimi.“ Þeir geta jafnvel kíkt í fjólubláa litaða hárið undir skrúbbhettunni.

Og Malak segist hafa orðið fyrir hundruðum jákvæðra reynslu af fjölskyldum. „Ég reyni að létta hlutina og láta mömmur finna fyrir minni kvíða,“ segir hún. „Ef ég sé að mamma er kvíðin, þá gæti ég sagt:„ Hvað er þá að gerast hérna? Ertu uppblásinn eða gasaður eða hægðatregður? ’Þeir hlæja og það brýtur ísinn.“

Malak segist fá mörg Facebook skilaboð frá sjúklingum þar sem þeim er þakkað fyrir að gera fæðingarreynslu þeirra jákvæða. „Þegar ég fæddi hundraðasta barnið mitt fékk ég leyfi frá fjölskyldunni til að birta mynd af henni og mér á samfélagsmiðlum og það varð eins og vírus,“ rifjar hún upp. „Þegar fyrri sjúklingar mínir sáu myndina fóru þeir að tjá sig um hversu mörg börn þeirra væru! Það vakti tár í augun. “

Breyting á skynjun hvað „múslimi“ þýðir

Eins hress og hún er, viðurkennir Malak að hafa upplifað fordóma í starfinu, bæði beint og óbeint. Beinasta atburðurinn kom ferskur úr hjúkrunarskólanum þegar hún var að vinna á skilunarmiðstöð.

Það var staðsett í úthverfi Georgíu sem var ekki mjög fjölbreytt og hún klæddist hijabnum sínum við starfið. Hún rifjar upp nokkra menn sem sögðu að þeir vildu ekki að arabi sæi um sig.

„Einn sérstakur heiðursmaður tók það skýrt fram að hann vildi ekki að ég passaði mig vegna þess að ég er arabi og múslimi. Hann sagðist vera óöruggur og sagði mér: ‘Þú veist bara aldrei.’ “

Malak samdi við samstarfsmenn sína til að ganga úr skugga um að honum væri almennilega sinnt hvenær sem hann var í miðstöðinni, en þegar framkvæmdastjóri hennar tók eftir því að hún sinnti honum aldrei stóð hún frammi fyrir Malak.

„Hún leit dauð í augun á mér og sagði mér:„ Þú ert frábær hjúkrunarfræðingur. Ég treysti þér. Og þú sór eið í hjúkrunarskólanum að sjá um alla sjúklinga sama hvað. Ég er með bakið á þér. ’“

Upp frá því byrjaði Malak að sjá um manninn. „Hann kvartaði í fyrstu, en ég myndi segja honum að það væri ég eða löng bið eftir að önnur hjúkrunarfræðingur væri til taks.“

„Hann myndi dunda sér,“ brosir hún. En hún var fagmannleg og tók á móti afstöðu hans þar til eitthvað alveg óvænt gerðist. „Að lokum varð ég uppáhalds hjúkrunarfræðingur hans og hann myndi aðeins biðja um mig til að sjá um hann.“

Þegar samband þeirra þróaðist bað maðurinn Malak afsökunar og útskýrði að hann væri rangur upplýstur. „Ég sagði honum að ég skildi það og að starf mitt væri að sýna Bandaríkjamönnum jákvæðar hliðar bandaríska múslima.“

Að vera múslimsk mamma í Ameríku

Malak er ekki bara hjúkrunarfræðingur sem hjálpar nýjum mömmum að koma börnum sínum í heiminn. Hún er líka móðir sjálf, með þrjá syni og tvær dætur. Þeir eru allir bandarískir ríkisborgarar eins og hún og eru alnar upp múslimar.

Tvíburasynir hennar eru í menntaskóla og dætur hennar eru 15 og 12 ára en elsti sonur hennar í háskóla og þjóðvarðliði hersins.

„Hann vildi vera með þegar hann var 17. Ég var hneykslaður. Ég skil ekki herinn og það eina sem ég gat hugsað mér var að hann færi í stríð, “rifjar hún upp. „En hann er sterkur maður og stoltur af þessu landi eins og ég. Ég er mjög stoltur af honum. “

Þó Malak ali upp dætur sínar með meginreglum múslima, þá vekur hún þær upp til að vera þægilegar við að tala um kvenmál og kynhneigð. „Þar sem þeir voru ungir var þeim kennt orðið leggöng. Ég er vinnu- og fæðingarhjúkrunarfræðingur, þegar allt kemur til alls! “

Hún elur þá einnig upp til að taka eigin ákvarðanir, svo sem hvort þeir beri hijab eða ekki. „Sem konur eigum við rétt á að stjórna því sem fram fer með líkama okkar.“ Hún bætir við: „Ég læt ekki stelpurnar klæðast hijab. Ég held að það sé skuldbinding, þannig að ef þau ákveða að klæðast því, þá verða þau að skuldbinda sig til að klæðast. Ég vil frekar að þeir bíði eftir að taka þessa ákvörðun þar til þeir verða eldri. “

Mismunandi konur, mismunandi sjónarhorn

Ekki aðeins er Malak að vinna að því að færa sjónarhorn og forsendur sem hjúkrunarfræðingur og móðir, hún er líka að hjálpa til við að brúa menningarmun á annan hátt. Sem múslimsk kona sem vinnur að heilsu kvenna er hún í einstakri stöðu og hjálpar stundum öðrum múslimskum konum að sigla um nýtt landsvæði þegar kemur að heilbrigðisþjónustu.

„Í menningu okkar eru málefni kvenna, svo sem tímabil og þungun, talin mjög einkarekin og ekki til umræðu við karla. Sumar konur ganga eins langt og að tala ekki um þessi mál við eiginmenn sína, “segir hún og minnir á eitt af mörgum tilvikum þar sem hún var kölluð til að hafa samráð um afhendingu fyrir arabískumælandi konu sem upplifði fylgikvilla. „Þeir höfðu karlkyns túlk sem talaði við hana í gegnum síma og sagði henni að ýta barninu út en hún svaraði ekki.

„Ég skildi hik hennar,“ segir hún. „Hún skammaðist sín fyrir að maður myndi segja henni eitthvað um meðgönguna. Svo ég kom í andlit hennar og sagði henni að hún þyrfti að ýta barninu út núna, annars deyr hann. Hún skildi og byrjaði að ýta honum almennilega á öruggan hátt. “

Þremur mánuðum síðar kom ólétt mágkona sömu konu inn á sjúkrahús og bað um Malak. „Hún hafði falskt barneign en kom svo aftur og ég fæddi barnið hennar. Það eru svona tengingar sem eru gefandi. “

Að tengja

Hvort sem hún er að koma nýburum í heiminn, kenna dætrum sínum hvernig á að vera þægileg í eigin líkama eða breyta skynjun eins sjúklings í einu, þá þekkir Malak vel áhyggjurnar - og gífurlega möguleika - við að vera múslimskur hjúkrunarfræðingur í Ameríku. .

„Út á við er ég múslímsk kona með hijab ... ég geng inn á almannafæri og það er dauður hljóður þar sem allir glápa á mig,“ segir hún.

Á hinn bóginn, sem vinnu- og fæðingarhjúkrunarfræðingur, stundar Malak draumastarf sitt og tengist fólki á einhverjum nánustu og hamingjusömustu stundum. Og það er á þessum augnablikum sem hún áorkar einhverju mikilvægu - hún byggir brýr.