Af hverju líður þér illa þegar einhver borgar fyrir máltíðina þína?
Efni.
- Á endanum kemur það til skammar
- Hvernig förum við þá af þessum skömmdrifna kvíða?
- Að viðurkenna mótsagnir og ávarpa fílinn í herberginu getur hjálpað
Hvernig við sjáum í heiminum formin sem við veljum að vera - og með því að deila sannfærandi reynslu getur það verið gott fyrir okkur hvernig við komum fram við hvert annað. Þetta er öflugt sjónarhorn.
Kannski hefur þú upplifað þetta eins og ég hef: Vinur býður þér út. Þeir hylja reikninginn laumulega meðan þú ert á baðherberginu. Eða þeir láta þig vita áður en endanleg áætlun er gerð um að sama hvert þú ákveður að fara, þeir ætla að fara yfir frumvarpið.
Þeir viðurkenna að eyða peningum til að fara út er ekki valkostur fyrir þig. Þú hefur ekki efni á því, en ekki vegna þess að þú gerir fjárhagsáætlun með Mint eða sparar fyrir húsnæðisborgun, heldur vegna þess að þú ert lélegur.
„Þú vinnur svo hart. Leyfðu mér að fjalla um þetta fyrir þig, “biðja þeir.
Það er góður bending. En í hvert skipti sem ég hef fundið mig í þessum aðstæðum finn ég fyrir óvild og skorti á jafnvægi. Það er skrýtinn klofningur, að vera vitsmunalegur þakklæti en bera óljósar, pirrandi tilfinningar um neikvæðni. Mig langaði að reikna út af hverju.
Lélegt vs. bilaði Eins og ég skrifaði áður notum við „fátæka“ til að þýða „braut“ frekar oft, en það er greinilegur munur á þessu tvennu. Að vera „blankur“ vísar til stutts tíma í fjárhagslegum óstöðugleika. Eins og Erynn Brook útskýrir: „Þegar þú ert fátækur er ekkert flæði. Það er engin vagga. Það er ekkert lánstraust. Engar viðbætur eru til. Það er ekkert ... Það er allt að lifa af. “ Og það streita getur leitt til fjölda heilbrigðismála.
Það næst sem ég gat fundið var „gjafasekt“, upplifun af samviskubit þegar einhver gerir eitthvað gott fyrir þig. Það snýst um að finnast það ekki vera hægt að endurgjalda gjöfina. En þetta passar ekki alveg.
Ég á ekki í neinum vandræðum með að taka við gjöfum. Vinsamlegast sendu mér gjafir! Óheiðarleikinn sem ég upplifi situr í þeirri forsendu að ég hafi ekki hugalaust efni á skemmtilegri upplifun, hvort sem það er kvöldmatur eða kaffi með vini eða jafnvel kaupa nýja skó til vinnu þegar gömlu gömlu mínir eru alveg slitnir. Svo þegar vinur býður upp á að borða máltíð fyrir mig, þá líður það nokkuð í ætt við raunveruleikann „kenna manni að fiska“ atburðarás, en stundum get ég ekki sagt hvort ég sé maðurinn eða fiskurinn.
Þetta er flókið ástand. Þú ættir ekki að líta á gjafahest (eða í þessu tilfelli samloku) í munninn. Ég vil eyða tíma með góðu fólki og þarf ekki að hafa áhyggjur af kostnaðinum. Ég þakka þægindin og skilninginn þegar einhver segir „ég fékk þetta“ svo ég þarf ekki að hafa áhyggjur af því að vera fastur í aðstæðum þar sem ég neyðist til að eyða umfram mínum ráðum.
Ég er vel meðvituð um að fjárhagslega stöðugir vinir bjóða að borga fyrir fallega hluti vegna þess að þeir vilja upplifa eitthvað gott hjá mér. En þessi vitsmunaleg vitund gerir lítið úr því að jafna hnjask, dýpri neikvæðni.En á sama tíma líður sjálfvirka forsendan um að ég hafi ekki efni á því einhvers staðar á milli skorts á umboðsskrifstofu og þess að vera dúfandi eins og „aumingja vinur þinn.“ Ég vil ekki vera lélegur vinur þinn! Ég vil vera vinur þinn sem þú vilt bara borða máltíð vegna þess að mér þykir gaman og gaman að vera í kringum þig og þú borgar reikninginn er leið þín til að endurgjalda gjöfinni sem er tilvist mín.
Ég vil að frumvarpið mitt verði þinn gjafasekt, þar sem þér líður eins og þú þurfir að borga fyrir máltíðina okkar vegna þess að þú getur ekki endurgjaldað gjöf ótrúlegs persónuleika míns (heiðarlega, hver getur kennt þér?).
Þetta er auðvitað ekki skynsemi. Vitsmunalega er mér vel kunnugt um að fjárhagslega stöðugir vinir bjóða að borga fyrir fallega hluti vegna þess að þeir vilja upplifa eitthvað gott með mér. En þessi vitsmunaleg vitund gerir lítið úr því að jafna hnjask, dýpri neikvæðni.
Ég hafði samband við fullt af fólki sem hefur upplifað svipaða dissonance. Þó að þeir hafi allir getað greint tilfinninguna, reiknað út af hverju var aðeins meira erfiður. Svo ég leitaði til nokkurra sérfræðinga til að reikna það út.
Á endanum kemur það til skammar
Claire Hunt er löggiltur óháður félagsráðgjafi sem vinnur við mállýtalega atferlismeðferð (DBT) og hugræna atferlismeðferð (CBT). Þegar ég spyr um þennan flókna, blæbrigða og djúplega ruglingslega aftengingu, segir Hunt, „ég held að við getum krítað þann„ tilfinning slæma “hlutar upp í góða gamaldags skömm.“
Ó.
„Það hefur tilhneigingu til að vera mikið stolt sem fólk heldur í þegar það er í fátækt,“ segir Hunt. „Sérstaklega þegar þeir standa frammi fyrir stöðugu daglegu álagi og áverka. Stundum er það eina sem þeir geta stjórnað því sem þeir kynna öðrum. “
Fjárhagslegur kvíði og skömmin sem það ber geta valdið lönguninni til að passa inn, fela fátækt þína, líða skelfilega við jafnvel afbrigðilegar kringumstæður.
Í grunnskóla, til dæmis, gætu bekkjarfélagar þínir ekki tekið eftir því að þú þarft nýja skó. En ef þú færð hádegismat með ókeypis eða lækkuðu verði með öðrum fátæku krökkunum, lýsir björt neonskilti yfir öllum höfðunum og merkir þig sem aðgreindan frá bekknum.
Í háskóla gæti verið að þú sért í fullri námsstyrk en þú verður samt að vinna tvö störf til að greiða reikningana. Þú ert of þreyttur til að fara í veislur sem bekkjarfélagar þínir bjóða þér í, en þér finnst þú líka stressaður að missa af þessum klassísku háskólaminningum ™ sem allir aðrir í kringum þig eru að búa til.
Síðar gæti verið að þú fáir nýtt starf þar sem allir klæðast miklu flottari fötum en þú. Læti þess að kljást greinilega eins og aumur þumalfingur er aðeins ofviða vonina um að þú fáir borgað áður en einhver gerir sér grein fyrir því að þú hefur klæðst sömu fötum alla vikuna.
Þessi sömu skömm við fátækt getur líka fylgt þér frá skrifstofunni til vináttu þinna, litað hvernig þú tengist fjárhagslegri stöðugri vinum og - sérstaklega - hvernig þú finnst þeir sjá þig.
Hvernig förum við þá af þessum skömmdrifna kvíða?
„Í menningarheimum þar sem peningar eru tengdir stöðu eða dyggð, tengir fólk tilfinningu sína um eigin verðmæti við hlutfallslegan fjárhagsstöðu sína,“ útskýrir Jay Van Bavel, dósent í sálfræði og taugavísindum við háskólann í New York.
Samkvæmt Van Bavel, aðal sálfræðitólið sem fólk getur notað til að fletta þessum tilfinningum? Auðkenni.
„[Fátækt fólk] getur ræktað sjálfsmynd sem byggist á öðrum víddum en peningum,“ bætir hann við.
Eitt dæmi sem Van Bavel gefur er að mæta í körfuknattleik: Þú ert ekki þar sem neitt annað en aðdáandi, óháð félagslegri, kynþátta, kynferðislegri eða pólitískri stöðu. Þú ert bara manneskja, til að horfa á nokkrar kúlur slá á nokkrar körfur. Sama gildir um kvöldmatinn eða drykkina með vinum: Þú ert bara manneskja, til að borða smá frönskum og njóta þess að eyða tíma með fólki sem hefur gaman af fyrirtækinu þínu.
Þegar ég spyr Hunt sömu spurningar, gengur hún skrefinu lengra og útskýrir það hvernig við sjáum hvernig heimurinn sér okkur er ekki alltaf nákvæmur, sérstaklega þegar við metum eigingildi okkar (eða skort á þeim) hvað varðar tekjur okkar (eða skortur á því).
„Við verðum að skilja að upplýsingar eru kynntar okkur sjálfum eða að heimurinn er ekki alltaf réttur. Stundum eru þetta huglægar upplýsingar. Að vera fær um að skora á þessar neikvæðu eða óheillavænlegu hugsanir er að taka virkan augun á það sem gæti verið óræð, sjá það sem við höfum lært eða sagt sjálfum okkur sem eru ekki „nákvæm“ eða hjálpleg og einfaldlega æfa okkur í því að ögra því, ”segir Hunt .
„Að skilja að bara vegna þess að hugsun birtist í huga okkar þýðir það ekki að hún sé staðreynd. Þetta tekur æfingar og við getum snúið heila okkar saman, ef svo má segja, “bætir hún við.
Skoraðu á neikvæðar hugsanir Hunt skýrir frá því að eitt ráð sem getur átt við margar aðstæður, ekki bara peningatengdar, er að ögra neikvæðum hugsunum með því að setja þær í jákvæðari ramma. Til dæmis, „Ég hata að vinir þurfa að borga fyrir mig til að fara að borða með þeim“ er hægt að skipta um „ég elska að vinir mínir vilja hanga með mér svo mikið að þeir borgi fyrir matinn minn / bíómiða / drykki svo ég get einbeitt mér að því að vera mitt ágæta sjálf. “Að viðurkenna mótsagnir og ávarpa fílinn í herberginu getur hjálpað
Svo, hvernig skorum við á (óræðan!) Lágmörkun og tilfinningu merkis sem kemur frá vini sem hylur okkur vegna þess að þeir gera ráð fyrir að við höfum ekki efni á því?
Að viðurkenna mótsögnina er góð byrjun.
„Við gerum ráð fyrir að við getum ekki fundið fyrir tvennu í einu eða trúað því að þeir séu sannir ef þeir eru virðist í stjórnarandstöðu,“ segir Hunt. „[En] við getum fundið fyrir báðum í einu og það er í lagi.“
Á meðan, fyrir þessa „fjárhagslega stöðuga“ vini sem eru að lesa þetta og geta hugsanlega verið í læti yfir því að góðvild þeirra sé túlkuð rangt, þá er það besta sem þú getur gert bara að ávarpa fílinn í herberginu. Tilgreindu áform þín skýrt. Ekki vera feiminn við hugsanlegt ójafnvægi eða fjárhagslegt álag.
„Taktu bara við fílinn,“ segir Hunt.
„[Fjárhagslegur álag] er ekki óalgengt. Ég held að við séum of kurteis eða við látum óþægindi koma í veg fyrir að við séum bara beinlínis gagnvart hlutunum, “segir hún.
Að segja eitthvað eins og: „Mig langar að fara á þennan veitingastað með þér og ég vil að þú hafir það gott. Er það í lagi ef ég þekki þig? “ er ekki lífrænasta samtalið, en það getur veitt vini sem vill ekki líða eins og þeir séu meðhöndlaðir sem samúðarmál tilfinning um sjálfræði.
Auk þess opnar það tækifæri fyrir vin þinn til að láta þig vita, „Reyndar hefur mér gengið ágætlega undanfarið. Ég á ekki í vandræðum með að borga! Húrra mér! “
Á endanum er margt sem við þurfum að brjóta niður og kryfja hvað varðar fjárhag okkar og skynjun á stéttasekt. Að vera opin fyrir þessum mismun og fjarlægja þá frá sjálfsmynd okkar getur gert mikið af þungum lyftingum. En það byrjar á því að gera sér grein fyrir að aftengja innri skömm og opna samtalið umfram blanked forsendur.
Þetta þýðir ekki að ég segi nokkurn tíma nei við ókeypis kvöldmat. Reyndar er það öfugt. Ég þarf fleira fólk til að fara með mér í ókeypis máltíðir svo ég geti lært að viðurkenna og vinna í gegnum aftenginguna. Það er nokkur tími síðan ég sló á flokksskuldina mína yfir 32 aura steik og rauðvín, veistu.
Talia Jane er rithöfundur og matarþjónustumaður í Brooklyn sem vill að þú gangir í samband. Hún er að finna á Twitter eða á taliajane.com.