Hvernig Hijab hjálpar mér að vinna bug á kynþáttafegurð

Efni.

• Tilfinningalega er ég sátt við hijab.
• Sálrænt finnst mér ég vera í friði og sáttur við að fylgjast með hijab.
• Líkamlega er ég rólegur með því að fylgjast með hijab.
• Eins og menn geta séð, á meðan hijab er stöðugt misskilinn í samfélaginu, eru áhrif hijab mismunandi fyrir alla.

Hvernig við sjáum heiminn móta hver við kjósum að vera - {textend} og deila sannfærandi reynslu getur rammað inn í það hvernig við komum fram við hvort annað, til hins betra. Þetta er öflugt sjónarhorn.

Þó að fegurðarstaðlar hafi verið að þróast í gegnum árin hefur hvert samfélag þróað sína eigin skilgreiningu á því hvað það þýðir að vera fallegur. Svo, hvað er fegurð? Merriam Webster skilgreinir fegurð sem „gæði eða samanlagða eiginleika í manni eða hlut sem veitir skynfærunum ánægju eða upphefur hugann eða andann ánægjulega.“

Menning í Bandaríkjunum, og sérstaklega vestrænir fjölmiðlar, skilgreinir oft fegurð með því hversu mikla ánægju þú getur veitt öðrum. Frá þungum fókus á „heilsu“ okkar í húðinni til litar litarefna okkar, eru staðlar byggðir á að „bæta“ líkamlegt útlit.

Þetta hefur knúið fram aukningu í sölu í snyrtivöruiðnaðinum, sérstaklega í húðléttingu, og hefur leitt til þess að milljónir kvenna finna fyrir óöryggi.

Sem múslimsk kona get ég hins vegar forðast vestræna fegurðarstaðla fyrir þá sem ég tel vera þýðingarmeiri með því að fylgjast með hijab og fegurð eins og lýst er af íslam.

Ég hef fundið meira frelsi í endalausum möguleikum með því að skilgreina fegurð sem fegurð sálarinnar, sem gerir ráð fyrir bæði innri og ytri náð. Fyrir mér fer ég eftir spámanninum og segir að ef hjartað er heilbrigt og heilnæmt, þá er allur líkaminn traustur - {textend} að það er fallegt fyrir mér.

Khush Rehman, sem hefur fylgst með hijab í 11 ár, segir mér: „Fegurð og hijab er venjulega að finna í stað þess að útskýra. Fyrir mig er ekki hægt að skilgreina fegurð hijab. Það þarf að finna fyrir því. Það þýðir að vera skilinn af einstaklingi sem velur fegurð til að sjást og það þarf mikla ást, trú og heiðarleika. “

Þó að þeir sem fylgjast með hijab séu oft álitnir erlendir (eins og nýlegar árásir hafa verið gerðar á áberandi persóna eins og fulltrúann Ilhan Omar), þá eru bandarískar múslimakonur og hijab í raun að verða algengari en áður.

Skilgreining mín á fegurð snýst að mörgu leyti um að vera tilfinningalega, sálrænt og jafnvel líkamlega frjáls.

Tilfinningalega er ég sátt við hijab.

Með því að tengja mig við það sem Íslam lýsir fyrir mig get ég innbyrt skilgreininguna á fegurð sálarinnar frekar. Mér finnst ég ánægðari með að ég sé þakinn og get komið í veg fyrir ófyrirséðar athugasemdir sem geta haft með líkama minn og útlit að gera. Ég hef ekki kvíðann sem kann að tengjast því hvernig mér er litið. Í staðinn er ég sáttur og ánægður með hijab.

Sálrænt finnst mér ég vera í friði og sáttur við að fylgjast með hijab.

Ég þarf ekki að stressa mig á því hvernig mér er litið. Þess í stað finnst mér hann vera hughreystur af hijabnum. Hijabinn er mér áminning á margan hátt um að kunnátta mín hefur meira vægi en ef ég kynnti mig í því sem má teljast óbreytt ástand á vestrænan mælikvarða.

Ég legg áherslu á óefnislegar eignir mínar í staðinn: mjúka færni og hæfni sem er aðskilin frá því sem ég lít út.

Í því ferli er þáttur í hugarleikfimi sem á sér stað þegar ég stíg inn í opinbera umgjörð og tek eftir því að ég gæti verið ein eina konan í lit sem fylgist með hijab. En í staðinn fyrir að líta á þetta sem fórnarlamb aðstæðna býð ég það og lít á það sem fótfestu til að splundra goðsögnum.

Líkamlega er ég rólegur með því að fylgjast með hijab.

Hijab hefur róandi áhrif á mig þegar ég fer út. Þó að ég geti verið dæmdur af hatri um hvernig ég lít út, þá truflar þetta mig ekki eins mikið og áður.

Það er ánægjulegt að geta stjórnað því hvaða líkamshluta ég vil afhjúpa fyrir heiminum - {textend} þetta nær aðeins til handa og andlits og stundum fætur.

Vitneskjan um að ekki er auðvelt að skilgreina líkamsbyggingu mína undir hijabnum styrkir mig. Ég kýs að sjá þetta sem hvatningu fyrir fólk til að tala við mig sem persónu í staðinn fyrir útlit mitt.

Það er eitthvað hughreystandi við það fyrir mig: að vera ekki augnakonfekt fyrir aðra sem ég kýs að afhjúpa ekki líkamlega fegurð mína. Þetta þýðir ekki að ég gleymi útliti mínu að utan. Mér þykir enn vænt um hvernig ég birtist - {textend} en mikilvægi þess þarf ekki að breyta útliti mínu til að falla að almennri menningu.

Þess í stað felur það í sér samsvörunarbúnað. Þegar ég vel út ákveðinn kjól eða pils fyrir daginn vil ég tryggja að hann sé hreinn og straujaður án hrukka. Ég er varkár að velja efni sem myndi sitja vel á höfðinu á mér án þess að gera of mikið úr því. Pinnarnir verða að samræma og þurfa að koma þeim fyrir á réttum stöðum.

Fjölbreytni og litaval skiptir mig líka miklu máli. Það þarf að vera rétt andstæða til að tryggja að útbúnaðurinn líti óaðfinnanlegur út.

Það var tími sem ég var sjálfur meðvitaður um hvernig ég kann að birtast í augum annarra. Mér fannst ég bera ábyrgð á því að vera fulltrúi annarra kvenna sem einnig fylgjast með hijab. En nú hef ég leyst þennan hluta af mér. Ég er heldur ekki með mikinn farða á almannafæri, þar sem það er ekki hluti af hijab.

Orkan og tíminn sem fer í að fegra sjálfan mig er verulega minni nú þegar ég er minna of vakandi á útliti mínu.

Eins og menn geta séð, á meðan hijab er stöðugt misskilinn í samfélaginu, eru áhrif hijab mismunandi fyrir alla.

Sérstaklega fyrir mig er hijab leikjaskipti og lífsstíll. Það lyftir mér á þann hátt sem ég gat ekki ímyndað mér og ég er þakklát fyrir það þar sem það hjálpar mér að forðast félagslega fegurðarstaðla sem oft ráða því hvernig fólk sér og kemur fram við sjálft sig. Með því að flýja þessi viðmið finnst mér ég vera heilbrigðari og ánægðari með hver ég er.

Tasmiha Khan er með M.A. í félagslegum áhrifum frá Claremont Lincoln háskóla og er 2018-2019 bandaríska samtökin fyrir háskólakvenna. Fylgdu Khan @CraftOurStory til að læra meira.