Fólk-ánægður? Hér eru 5 leiðir til að aflétta svari þínu „Fawn“

Efni.

• Það er skynsamlegt að við myndum vilja endurheimta líf okkar frá þessum varnarbúnaði sem að lokum dregur úr okkur.
• 1. Ég setti saman áfengisbundið stuðningskerfi
• 2. Ég hef æft mig í því að sitja með reiði og vonbrigðum annarra
• Þegar einhver er að segja frá reynslu minni eða þeim sem þeir halda að ég sé, hef ég lært að hægja á mér, taka andann djúpt og taka einfaldlega eftir því sem er að gerast.
• Og ef það heldur ekki vatni? Eins og krakkarnir segja, þá verða einhverjir að gera það vertu vitlaus.
• 3. Ég hef náð sambandi við persónuleg gildi mín
• Trú mín gæti ráðið því hvernig ég vil að heimurinn verði, en gildin mín ákvarða hvernig ég birtist í heiminum eins og hann er, bæði fyrir mig og aðra.
• Er ég að hrygna núna?
• 4. Ég hef byrjað að fylgjast vel með því hvernig fólk miðlar þörfum sínum
• Mörk, beiðnir og væntingar eru öll mjög ólík hvert öðru - og þau geta sagt okkur mikið um hvernig einhver tengist okkur.
• 5. Ég hef gefið mér fulla leyfi til að finna og nefna tilfinningar mínar
• Ég trúi því að fjöldi fólks sem hefur fengið svip sinn hafi þurft að leggja niður tilfinningalegan veruleika að einhverju leyti - vegna þess að við lærum að einu tilfinningarnar sem skipta máli fyrir lifun okkar eru tilfinningar þeirra sem eru í kringum okkur.
• Stór hluti af lækningu minni hefur verið að komast aftur í samband við tilfinningar mínar, þarfir, langanir og persónuleg mörk - og læra að nefna þær.
• Ég vil líka nefna að ótti við brottfall í þessu ferli er fullkomlega gildur.
• Við gætum jafnvel komist að því að sambönd sem einu sinni fannst örugg, finnst nú fullkomlega ósamrýmanleg þörfum okkar og óskum. Þetta er eðlilegt og alveg í lagi.
• En ég vil varlega ýta aftur á þetta hugarfar fyrir skortinn og minna þig á að þó að það sé krefjandi vinna, þá er mikið af fólki og ást á þessari plánetu.
• Svo þegar þú byrjar að taka fólkið upp og læra að þóknast, mundu að það er í lagi að vera hræddur.
• Allir - hvert og eitt okkar - á skilið að mæta sem ekta sjálfar og að verða mætt með ást, heiðri og vernd.

„Er ég að koma frá stað sjálfsheiðurs eða sviksemi?“

Eftir að hafa skrifað um áverkaviðbrögðin þekkt sem „fawning“ fékk ég svo mörg skilaboð og tölvupóst frá lesendum sem spurðu mig sömu nákvæmu spurningar: „Hvernig hætti ég?“

Ég þurfti virkilega að sitja með þessa spurningu í smá stund. Vegna þess að til að vera heiðarlegur, þá er ég sjálfur mjög í því ferli.

Bara til að endurskoða vísar fawning til áfallaviðbragða þar sem einstaklingur snýr sér að fólki sem er ánægjulegt að dreifa átökum og koma aftur á tilfinningu fyrir öryggi.

Það var fyrst myntsett af Pete Walker, sem skrifaði um þennan gang ágætlega ljómandi í bók sinni „Complex PTSD: From Surviving to Thriving.“

„Gerðir fúgar leita eftir öryggi með því að sameinast óskum, þörfum og kröfum annarra. Þeir hegða sér eins og þeir trúa ómeðvitað að verð á inngöngu í eitthvert samband sé að fyrirgefa öllum þörfum þeirra, réttindum, óskum og mörkum. “

–Pete Walker, „The 4Fs: A Trauma Typology in Complex Trauma“

Walker segir að þetta leiði að lokum til dauða sjálfs sjálfs. Þegar við speglum með áráttu það sem aðrir búast við og vilja frá okkur, losum við okkur við sjálfsmynd okkar, þarfir okkar og langanir ... jafnvel okkar eigin líkama.

Það er skynsamlegt að við myndum vilja endurheimta líf okkar frá þessum varnarbúnaði sem að lokum dregur úr okkur.

Og? Það er líka mikilvægt að muna að lækning frá hvers konar áföllum er ævilangt ferli og einstaklingur við það.

Þegar það kemur að því að takast á við okkur, erum við í raun að biðja gáfur okkar um að vera þægilegar að gefast upp á eitthvað sem hélt okkur öruggum! Þetta getur verið mjög óstöðugleika og þess vegna ættum við að fara í hugsun.

Ég er alltaf ánægður með að deila því sem ég hef lært með þeim varnaratriðum að lækningaferð allra verður einstök ferð. En ef þú ert fastur og ekki í vafa um hvernig eigi að ýta aftur á móti hneykslunartilraunum þínum, vona ég að þetta gefi þér aðeins meiri stefnu.

1. Ég setti saman áfengisbundið stuðningskerfi

Áföll gerast sjaldan í tómarúmi - það gerist venjulega í sambandi við aðra. Þetta þýðir að mikið af lækningarstarfi fer einnig fram í öruggum, stuttum samskiptum.

Ég er með talmeinafræðing, geðlækni og yfirbyggingu sem sérhæfir sig í að vinna með skjólstæðingum sem eru með PTSD. En ekki hafa allir möguleika á að fá aðgang að stuðningi af þessu tagi.

Þú gætir í staðinn leitað til andlegs leiðbeinanda eða samfélags, fundið staðbundinn stuðningshóp eða fundið öruggan félaga eða ástvin til að kanna samráðgjöf með. Mér hefur einnig fundist sjálfsumönnunarforritið Shine vera frábært úrræði fyrir staðfestingar, samfélag og sjálfmenntun með þessu ferli.

Hvar sem þú finnur það, örugg tenging - sérstaklega manneskja - er lykilatriði í þrautinni þegar við erum að lækna af vensla áverka.

2. Ég hef æft mig í því að sitja með reiði og vonbrigðum annarra

Sjálfgefna stillingin mín er að gera ráð fyrir að þegar aðrir eru reiðir eða vonsviknir yfir mér, þá hlýtur ég að hafa gert eitthvað rangt… og það er mitt hlutverk að laga það.

Þetta er þegar fawning vélbúnaður minn myndi sparka í - Ég myndi strax taka á andvirði skynjun einhvers annars á mér, ekki hægja á því að spyrja hvort þeir væru að varpa einhverju á mig sem einfaldlega var ekki rétt eða satt.

Þegar einhver er að segja frá reynslu minni eða þeim sem þeir halda að ég sé, hef ég lært að hægja á mér, taka andann djúpt og taka einfaldlega eftir því sem er að gerast.

Það þýðir oft að sitja með einhverjum sem er reiður eða í uppnámi við mig og ekki flýta mér til að blóta þeim. (Í menningarlegu loftslagi þar sem opinberir kallar geta losnað á einni klukkustund getur þetta verið sérstaklega erfitt að gera - en gríðarlega mikilvægt.)

Stundum þýðir það að spyrja fleiri spurninga áður en ég fer að biðjast afsökunar. Stundum þýðir það að ganga í burtu frá samtali til að gefa sjálfum mér það rými sem ég þarf til að komast í samband við mínar eigin tilfinningar og hugsa um hvort upplýsingarnar eða heimildin virðist áreiðanleg eða ekki. Ég gæti jafnvel leitað til annarra sem ég treysti til að lesa þær um stöðuna.

Og ef það heldur ekki vatni? Eins og krakkarnir segja, þá verða einhverjir að gera það vertu vitlaus.

Þegar fólk hefur sársauka getur það orðið mjög djúpt fjárfest í sögunum sem það segir sjálfum sér - en það sem það hefur spáð þér eða reynslu þinni er ekki á þína ábyrgð.

Ekki er allt sem fólk segir um þig, jafnvel þó að það komi frá einhverjum sem þú ber virðingu fyrir, og jafnvel þótt þeir séu það virkilega, virkilega fullviss þegar þeir segja það.

Það hefur hjálpað mér gríðarlega að læra að sleppa því, jafnvel þó að það þýði að það sé til fólk sem líkar mig ekki af einhverjum ástæðum.

3. Ég hef náð sambandi við persónuleg gildi mín

Fyrir mörgum árum, ef þú myndir spyrja mig hver væru persónuleg gildi mín, væri ég farinn að tala um hugmyndafræðina sem ég lagði áherslu á.

Og meðan mér þykir enn vænt um félagslegt réttlæti og femínisma… hef ég lært á þann erfiða hátt að fólk getur talað sama tungumál, en samt æft mjög mismunandi gildi, jafnvel þó þeir séu sömu skoðunar.

Nýlega hef ég þó orðið skýrari um gildi mín - og það hefur hjálpað mér að komast í samband við hver ég er í raun og hver ég get treyst.

Fyrir mig þýðir þetta að halda mannkyni annarra á öllum tímum. Það þýðir að tala frá hjartanu og heiðra ekta rödd mína. Og það þýðir bæði að eiga * minn og að halda strikinu þegar einhver er ekki að vinna í þeirra.

Trú mín gæti ráðið því hvernig ég vil að heimurinn verði, en gildin mín ákvarða hvernig ég birtist í heiminum eins og hann er, bæði fyrir mig og aðra.

Þetta gerir mér kleift að kíkja við sjálfan mig þegar átök myndast, svo ég geti ákvarðað hvort ég sé í takt við gildi mín og hvort fólkið sem ég er í sambandi við hitti mig þar líka.

Er ég að hrygna núna?

Nokkrar spurningar til að spyrja sjálfan þig meðan á átökum stendur:

• Finnst afstaða sem ég tek og viðbrögð mín við þessari persónu vera í takt við gildi mín?
• Er ég að virða djúpt mannúð manneskjunnar fyrir framan mig (þó að sést og haldinn í mínum mannúð)?
• Er ég að tala frá hjartanu?
• Er ég ósvikin - eða er ég að biðjast afsökunar á því að ég meini ekki eða biðji einhvern annan fyrir því?
• Er ég að axla ábyrgð á því hvernig ég birtist á meðan ég byrði ekki á mér hvað er ekki mitt að halda?
• Er ég að leita að því að hætta fljótt úr þessu samtali til að forðast óþægindi, eða fara í átt að sameiginlegri grund sem styður okkur bæði, jafnvel þó að ég verði að þola einhver óþægindi á leiðinni?

Áður en ég snúa aftur að fawing reyni ég að koma mér til grundvallar og spyrja mig hvort ég flyt frá stað sjálfsheiðurs frekar en sjálfsbleik, og hvort manneskjan sem ég stunda er fær um að hitta mig þar í augnablikinu .

Þetta hefur hjálpað mér að einbeita mér minna að því að gera aðra hamingjusama og í staðinn snúa mér að því að virða sjálfan mig og heiðra mig… og finna fyrir öryggi þegar ég tek ákvörðun um að ganga í burtu.

4. Ég hef byrjað að fylgjast vel með því hvernig fólk miðlar þörfum sínum

Þessi er mikilvæg. Ég er einhver sem er fastbundinn til að reyna að koma til móts við þarfir fólks sem mér þykir vænt um, án þess að spyrja hvernig þeir velja að láta þessar þarfir koma fram fyrir mig.

Mörk, beiðnir og væntingar eru öll mjög ólík hvert öðru - og þau geta sagt okkur mikið um hvernig einhver tengist okkur.

Mörk eru að nefna hvað við getum eða getum ekki gert fyrir annað fólk (þ.e. „Ég ætla ekki að geta talað við þig ef þú hringir í mig meðan þú ert full“), meðan beðið er um að einhver geri eitthvað fyrir okkur („Gætirðu vinsamlegast hætt að hringja í mig meðan þú ert vímuð?“).

En eftirvænting eða krafa er önnur að því leyti að það er tilraun til að fyrirmæli hegðun einhvers annars („Ég vil ekki að þú drekkur þegar þú ferð út með vinum þínum“). Þetta er rauður fáni sem ég er að vinna í að taka eftir og fjarlægja mig.

Eins og ég ræddi um í fyrri grein um stýringar og ánægju fólks, þá er það svo mikilvægt að vernda sjálfræði okkar - stundum er það fólk sem reynir að stjórna hegðun okkar.

Að vita muninn hefur hjálpað mér að ákveða hvenær ég get og get ekki heiðrað það sem einhver biður um mig og að vera á varðbergi gagnvart fólki sem rammar þarfir sínar sem væntingar sem fjarlægja hæfileika mína til að velja.

5. Ég hef gefið mér fulla leyfi til að finna og nefna tilfinningar mínar

Ég eyddi miklum tíma tilfinningalega dofinn án þess þó að gera mér grein fyrir því. Ég gerði alltaf ráð fyrir því að vera tilfinningalega dofinn þýddi að ég gæti ekki fundið fyrir neinu - og sem einhver sem fannst mjög tilfinningaþrunginn fannst mér það alls ekki vera satt.

Það var ekki fyrr en ég var í meðferð átröskunarsjúklinga sem læknir útskýrði fyrir mér að tilfinningalegur dofi væri ekki skortur á tilfinningum - það er vanhæfni til að skilgreina nákvæmlega, tengjast, gera merkingu við og fara í gegnum tilfinningarnar sem við höfum .

Með öðrum orðum, við erum ónæmd fyrir allt okkar tilfinningar og það sem þeir segja okkur. Í mínu tilfelli, fram að því, var ég sannfærður um að ég hefði aðeins þrjár tilfinningar: þunglynd, stressuð eða góð.

Ég trúi því að fjöldi fólks sem hefur fengið svip sinn hafi þurft að leggja niður tilfinningalegan veruleika að einhverju leyti - vegna þess að við lærum að einu tilfinningarnar sem skipta máli fyrir lifun okkar eru tilfinningar þeirra sem eru í kringum okkur.

Ég var í mörg ár að glíma við átröskun og fíkn, í afvegaleiddri tilraun til að halda mér sundur og dofinn. Ég varð vinnubrögð og með þráhyggju tileinkað mér að hjálpa öðrum. Allt mitt líf snérist um að gera aðra hamingjusama.

Þegar ég fór í meðferð minnti meðferðaraðilinn minn á að ég hefði svo miklar áhyggjur af öllum öðrum, ég hafi gleymt því hvernig mér væri annt um mig. Og hún hafði rétt fyrir mér - ég fór í gegnum líf mitt eftir að hafa innvort hugmyndina um að ég skipti ekki öllu máli.

Stór hluti af lækningu minni hefur verið að komast aftur í samband við tilfinningar mínar, þarfir, langanir og persónuleg mörk - og læra að nefna þær.

Þetta hefur þýtt að sleppa gömlum aðferðum sem gera mér kleift að „dofna út“. Og ég hef líka þurft að æfa mig í að nefna ekki bara það sem ég hugsa á hverri stundu, en gefa rödd til þess sem ég finnsthvort sem það virðist skynsamlegt eða ekki.

Ég hef þurft að staðfesta tilfinningalega reynslu mína með róttækum og skilyrðislausum hætti og nálgast þær af forvitni og umhyggju frekar en gagnrýni.

Og svo? Ég deili þessum tilfinningum með öðrum, jafnvel þó að það leiði til óþægilegrar samræðna eða óþægilegrar stundar. Tilfinningum er ætlað að finnast og ef við höldum áfram að reyna að slökkva á eigin tilfinningum erum við að berjast og afneita því sem gerir okkur mannleg.

Og það er að lokum það sem fawing gerir okkur - það afneitar okkur réttinum til að vera fullar, ekta, sóðalegar manneskjur.

Ég vil líka nefna að ótti við brottfall í þessu ferli er fullkomlega gildur.

Í þessari grein er ég að nefna mikið af virkilega erfitt vinna.

Að kanna áfallasögu þína, sitja með óþægindum í tilfinningum annarra, taka eignarhald á persónulegum gildum þínum, verða hyggnari í kringum það sem aðrir biðja um okkur, sleppa gömlum bjargatækjum og finna tilfinningar okkar - allt þetta er ótrúlega krefjandi og umbreytandi efni .

Og já, það getur örugglega lagt álag á núverandi sambönd í lífi þínu.

Fyrir fólk sem naut góðs af aðgerðaleysi okkar og ákafa til að þóknast gætum við lent í mikilli mótspyrnu þegar við byrjum að fullyrða okkur og eiga hvernig okkur líður.

Við gætum jafnvel komist að því að sambönd sem einu sinni fannst örugg, finnst nú fullkomlega ósamrýmanleg þörfum okkar og óskum. Þetta er eðlilegt og alveg í lagi.

Margir eftirlifendur áfalla finna sig í skorti hugarfar. Skortur á auðlindum, skortur á stuðningi, skortur á kærleika - allt þetta hefur áhrif á það sem við erum tilbúin að þola í samböndum okkar til að líða „örugg“.

Og vegna þess að fawning þýðir að við erum að svipta okkur nánast alltaf, getur þetta skortur verið enn skelfilegri. Þegar við tökum okkur sjálf sem tilfinningaverur með þarfir og þrár, getur það stundum verið mjög neyðandi að láta fólk ganga í burtu eða velja að slíta bönd.

En ég vil varlega ýta aftur á þetta hugarfar fyrir skortinn og minna þig á að þó að það sé krefjandi vinna, þá er mikið af fólki og ást á þessari plánetu.

Sjálfsvirðing og heilbrigð mörk eru líklegri til að laða að þá tegund áreiðanlegs stuðnings og skilyrðislausrar umönnunar sem þú þarft og skilið - jafnvel þó að ferlið við að byggja á þessum hæfileikum geti fundist einmana og jafnvel ógnvekjandi stundum.

Svo þegar þú byrjar að taka fólkið upp og læra að þóknast, mundu að það er í lagi að vera hræddur.

Þetta ferli felur í sér að losa sig við eitt af fyrstu „öryggisteppunum“ okkar sem litlu og hjálparlausu fólki - og já, það þýðir að við munum á einhverjum tímapunkti líða lítil og hjálparvana þegar við stefnum aftur að sjálfum okkur og heiminum.

En ég get lofað þér því að verkið er án efa baráttunnar virði.

Ég trúi því sannarlega að þegar við nálgumst heiminn með tilfinningu um eðlislægan virðingu og heiður - og skuldbindingu til eigin lækningar og vaxtar - byrjum við að afhjúpa hvers konar ást og öryggi sem við höfum viljað okkur sjálf alla tíð, bæði innan okkur og í samskiptum okkar.

Ég mun ekki segjast vita mikið um þennan villta og ógnvekjandi heim (ég er bara ein manneskja sem gerir sitt besta til að hanga á), en ég skal segja þér hvað ég veit - eða að minnsta kosti það sem ég tel vera satt .

Allir - hvert og eitt okkar - á skilið að mæta sem ekta sjálfar og að verða mætt með ást, heiðri og vernd.

Og það ótrúlega við lækningu vegna áfalla er að þetta er gjöf sem við getum lært að gefa okkur sjálfum, smám saman, dag í einu.

Ég trúi á þig. Ég trúi á okkur.

Þú hefur þetta.

Þessi grein birtist upphaflega hér og var endurpóstað með leyfi.

Sam Dylan Finch er ritstjóri, rithöfundur og fjölmiðlamaður á San Francisco flóasvæðinu. Hann er aðalritstjóri geðheilsu og langvarandi sjúkdóma hjá Healthline. Þú getur sagt halló á Instagram, Twitter, Facebook, eða læra meira kl SamDylanFinch.com.