Hvernig félagsleg höfnun veldur streitu og bólgu
Efni.
- Önnur vanmetin orsök streitu? Félagsleg höfnun
- Matur getur ekki komið í veg fyrir streitu vegna höfnunar
- Bólguvarnir eru félagslegt réttlætismál
Og hvers vegna matur er ekki besta forvörnin.
Ef þú googlar orðið bólga eru niðurstöður yfir 200 milljónir. Allir eru að tala um það. Það er notað í fjölda samtala um heilsu, mataræði, hreyfingu og margt fleira.
Rætur bólgu eru ekki almennt þekktar. Það er venjulega hugsað sem bólga eða meiðsli, en bólga, í víðari skilningi, vísar til bólgusvörunar líkama okkar - sem er verndandi viðbrögð við ógn, eins og að hnerra í herbergi vinar þíns og uppgötva að það er feiminn köttur sem þú ert með ofnæmi líka .
Ef þessi viðbrögð gerast ítrekað með tímanum geta langvarandi heilsufar komið fram. Bólga hefur jafnvel Alzheimer.
Þó að margar af niðurstöðum Google bendi á bólguvarnir með mataræði og þyngd, þá er samtalinu vanrækt annan, aðal bólguþátt í flestum okkar lífi: streita.
Annað orð yfir langvarandi streitu er óstöðug álag - þegar streita verður svo langvarandi og vandamál að það er erfitt fyrir allar mismunandi líkamsviðbrögð að snúa aftur að grunnlínu.
Á venjulegri tímalínu, eftir að streituvaldur á sér stað, stekkur bólgusvörun okkar í gang og við förum í allostasis. Samúðar taugakerfið okkar kveikir. Þetta eru viðbrögð okkar við baráttunni eða fluginu.
Eins og hvað myndi gerast ef okkur er elt af tígrisdýrum eða einhverjum með hníf - heilinn okkar tekur strax líkamlegar ákvarðanir fyrir okkur með lokaniðurstöðunni til að halda okkur á lífi.
Þegar við stöndum frammi fyrir daglegum viðbrögðum vegna baráttu eða flugs og verðum stöðugt stressuð erum við ekki lengur að yfirgefa allostasis og snúa aftur til homeostasis. Heilinn okkar byrjar að trúa því að við hlaupum stöðugt frá þessum tígrisdýri eða að sérhver einstaklingur sem við sjáum sé hugsanlega með hníf, jafnvel þó að það séu daglegir streituvaldar eða lítil áföll - eins og örsókn eða mikil streituvinna.
Þessi stöðuga virkjun taugakerfisins leiðir til langvarandi bólgu. Langvarandi bólgusvörun leiðir til aukinnar hættu á mörgum sjúkdómum, frá efnaskiptasjúkdómum til jafnvel.
Önnur vanmetin orsök streitu? Félagsleg höfnun
Flestir geta allir nefnt almennu streituvalda sína í lífinu.Dæmin sem koma oft upp í hugann eru hlutir eins og vinnuálag, streita í fjölskyldunni og streita - allt nokkuð óljósar athugasemdir um almennt ástand hluta sem virðast hafa augljósar heimildir.
Hins vegar eru aðrir algengir hlutir - hlutir sem minna er hugsað um sem ástæður til að fara í þetta baráttu-eða-flug viðbragð sem við flokkum kannski ekki undir streitu, eins og félagslega höfnun.
Félagsleg höfnun er eitthvað sem allir hafa upplifað og það veldur sársauka í hvert skipti. að félagsleg höfnun lýsir upp sömu hluta heilans og líkamlegir verkir og áverkar.
Nokkrar félagslegar höfnanir á ævinni eru eðlilegar og heilinn getur haldið áfram að hagræða þessum atburðum, en þegar þær höfnun verða tíðar, þróar heilinn okkar áfallasvörun við skynjun höfnunar.
Þegar einhver verður eftirvæntingarfullur af félagslegri höfnun geta áfallasvörun orðið langvarandi. Barátta eða flug verður venja við það sem getur verið á hverjum degi félagsleg samskipti. Þess vegna getur heilsa manns farið að hraka.
Höfnun - eða skynjuð höfnun - getur komið fram á margan hátt. Í sumum tilvikum geta minningar um félagslega höfnun haft sömu sársauka og áfallssvörun og upphafshöfnunin hafði í för með sér og skaði aftur og aftur.
En undirliggjandi þema er tilfinning um skort á tilheyrslu. Að vera ekki samþykktur fyrir þitt sanna, ekta sjálf getur verið áfall.
Félagsleg tenging er ómissandi í mannlegri reynslu og það er svo margt sem almenn menning hafnar okkur fyrir.
Fólki er hafnað fyrir allt frá kyni, kynhneigð, þyngd, húðlit, trúarskoðanir og fleira. Allir þessir hlutir valda því að okkur líður eins og við tilheyrum ekki - að við finnum fyrir félagslegri höfnun. Og þar af leiðandi upplifum við viðbrögð við flugi eða flugi langvarandi, sem að hluta leiðir til aukinnar hættu á sjúkdómum.
Matur getur ekki komið í veg fyrir streitu vegna höfnunar
Matur og með líkamsþyngd tengist oft strax bólgusvörum. Hins vegar er líklegt að streita valdi breytingum á því hvernig við tökum ákvarðanir.
legg til að í stað bara mataræðis eða hegðunar ætti að skoða tengslin milli streitu og heilsuhegðunar til að fá frekari vísbendingar.
Vegna þess að þrátt fyrir matar- og heilsuhegðun vegna bólgu eru vísbendingarnar ekki vel staðfestar og líklegar.
Það er, jafnvel þó að fólk sem býr undir fátæktarmörkum geti fylgt ráðleggingum um mataræði til að bæta heilsu sína, nægir að lifa með því álagi sem fátækt skapar til að gera lítið úr ávinningi breytinga á mat.
Tökum mataröryggi til dæmis. Þetta gerist þegar engin trygging er fyrir fullnægjandi næringu og getur leitt til margra mismunandi lifunarhegðana sem haldast í kynslóðir.
Áfallið í kringum mat getur einnig komið fram í hegðun eins og matarskorti og tilfinningum um skort í kringum mat. Það er hægt að láta það fara fram með venjum eða brögðum eins og að velja matvæli með mestu hitaeiningum fyrir kostnað eða finna auðvelt að fá mat.
Það sem einnig fellur niður fyrir komandi kynslóðir, vegna tekjulágs búsetu, er aukin hætta á langvinnum sjúkdómi, eins og hvernig íbúar frumbyggja hafa mesta áhættu fyrir sykursýki af tegund 2.
Það eru eðlislæg forréttindi að einstaklingur eða fjölskylda þarf að hafa tíma (að komast á ákveðinn matarstað eða elda máltíðir frá grunni á hverju kvöldi) og peninga („hollari“ matur kostar oft meira á kaloríu) til að fá aðgang að þessum auðlindum.
Í stuttu máli getur bólgueyðandi fæði verið gagnlegt allt að vissu marki, en jafnvel fæðubreyting ein og sér getur verið erfið og streituvaldandi. Þegar streituvaldandi áhrif eins og félagsleg efnahagsleg áhrif verða of áhrifamikil mun maturinn ekki veita næga vernd.
Bólguvarnir eru félagslegt réttlætismál
Þráhyggjan fyrir bólgu og mataræðisbreytingum missir oft af mjög mögulegri orsök bólgu og sjúkdómastreitu, sem getur stafað af augljósum og algildum en samt vanmetnum augnablikum eins og félagslegri höfnun.
Mannleg reynsla biður um að tilheyra og tengjast - að staður sé ekta og öruggur í þeirri áreiðanleika.
Með því að samfélagið afneitar þeirri þörf með útskúfun eins og læknisfræðilegum fordómum vegna stærðar, félagslegrar útlegðar vegna kynvitundar, kynhneigðar eða kynþáttar eða eineltis meðal margra annarra, er það að setja okkur í aukna hættu á streitu og bólgu.
Ef marka má forvarnarviðleitni okkar frá matvælum og í átt að hegðun sem við getum stjórnað og ef við getum ýtt undir að samfélagið dragi úr hættunni á félagslegum áhrifaþáttum heilsu, eins og félagslegri efnahagslegri stöðu, gæti verið hætta á bólgu. .
Og samfélagið sjálft gæti bara haft lykilinn að því að koma í veg fyrir bólgu og skapa heilbrigðari kynslóðir - með því að byrja að búa til rými án aðgreiningar, vinna að því að brjóta niður kerfisbundnar hindranir eins og kynþáttafordóma, kynlífsstefnu, transfóbíu, fatfóbíu og aðra og fræða okkur um jaðarhópa og hvernig þeir þjást.
Samfélag þar sem öllum og öllum getur fundist eins og þeir tilheyri, og fólk er ekki „annað“ fyrir að vera það sjálft, er umhverfi sem er ólíklegra til að ala á langvinnum sjúkdómi sem stafar af streitu og bólgu.
Amee Severson er skráður næringarfræðingur sem vinnur áherslu á jákvæðni líkama, fitu samþykki og innsæi borða í gegnum félagslegt réttlætis linsu. Sem eigandi Prosper Nutrition and Wellness skapar Amee rými til að stjórna óreglulegu áti frá þyngdarhlutlausu sjónarhorni. Frekari upplýsingar og fyrirspurn um þjónustu á vefsíðu hennar, prospernutritionandwellness.com.