Stutt saga plantna sem læknisfræði

Efni.

• Að kanna plöntur sem læknisfræði:
• Listin yfir jurtalyf er ekki alveg glataður
• Svo af hverju virðist það sem þessi vinnubrögð eru horfin?
• Svo þegar þú byrjar þína eigin plöntuferð:

Á tímum þar sem við erum að leita að róa okkur án strengja festa plöntur bakið á okkur. Þess vegna höfum við sett saman plöntur sem læknisfræði: röð ráðlagðra sérfræðinga til að hjálpa þér að faðma innri grasalæknisandann þinn og kanna hvernig þú getur eflt líkamlega og andlega heilsu þína með náttúrulegum lækningar arfleifð plantna.

Til að byrja með báðum við Sade Musa - grasalækni í þjóðinni - að segja frá sögu lækninga og forfeðra.

Þetta er alls ekki yfirgripsmikil saga. Það er aðeins auðmjúk fræ sem við erum að gróðursetja til að minna okkur á hefðirnar sem hafa komið fyrir okkur og virða öll þau úrræði sem búa í kringum okkur.

Flestir forfeður okkar komu frá animistic menningu, sem taldi að allir hlutir - þar á meðal plöntur - hafi anda.

Og þetta er einnig rétt í dag: frumbyggjar um allan heim virða enn mikið af náttúruheiminum sem heilaga og vernda plöntubrennivínið innan - eins og gert er enn í dag í helgum lundum Afríku.

Fyrir mikið af mannkyninu, að búa yfir plöntuþekkingu eða hafa aðgang að einstaklingi sem gerði það, gerði gæfumuninn milli lífs og dauða. Reyndar treystir meirihluti heimsins enn á hefðbundin læknisfræði, og jafnvel í iðnríkjum eru þjóðlækningar ennþá notaðar til að meðhöndla veikindi á hverjum degi.

Aðeins nýlega höfum við misst þessa frumtengingu við náttúruheiminn.

Er það á óvart, í þessum nútímanum með vaxandi möguleikum lækningatækninnar, að það er vaxandi hreyfing til að endurheimta fornar plöntutengdar lækningaraðferðir?

Við vitum, aðgengi að heilsugæslu er ekki auðvelt: Lækniskostnaður fer í loftið og gerir mörgum kleift að glíma við hátt verð.Aðrir eiga einnig í erfiðleikum með að fá gæðaþjónustu vegna kynþáttar eða kyns og eru fúsir eftir valkostum utan almennu lækningakerfisins.

Þótt þær þurfi á ábyrgan hátt að halda til að forðast samskipti við aðrar meðferðir sem læknirinn þinn ávísar, gæti náttúrulyf verið aðgengilegri lausn til að stjórna sumum langvinnum sjúkdómum.

Að kanna plöntur sem læknisfræði:

1. Stutt saga plantna sem læknisfræði
2. Ástarbréf til Lavender
3. 9 af öflugustu plöntum náttúrunnar
4. Ultimate Guide to Bitters
5. 3 DIY baðkar liggja í bleyti vegna verkja og bólgu
6. Leiðbeiningar fyrir byrjendur til að búa til náttúrulyf og áburð
7. Uppáhalds lækningarverksmiðjan mín fyrir heilsu og vellíðan
8. Hvernig á að rækta, uppskera og þurrka eigin ferska jurtate
9. Hvernig garðyrkja hjálpar kvíða mínum og 4 skref til að byrja

Listin yfir jurtalyf er ekki alveg glataður

Forfeður okkar lögðu sig fram um að viðhalda þekkingu sinni á lyfjum og ætum plöntum svo við höldum áfram að nota þau.

Afríkubúar, sem voru drepnir, hættu mjög öryggi sínu við að smygla plöntum af menningarlegu, andlegu og læknisfræðilegu vægi á meðan á miðjum leið stendur.

Írar lögðu sig fram um að vernda eigin fornar jurtaleggjur gegn eyðingu endurtekinna innrásar.

Það er vitni um seiglu fólks að það varðveitti lækningarhefðir sínar, þrátt fyrir að hafa lent í ótrúlegum erfiðleikum eins og nauðungarflutningum frá móðurlandinu.

Hjá sumum gengur saga þeirra lengra aftur en nokkur kennslubók hefur áhuga á að nefna og náttúrulyfjaþekking þeirra hefur borist með munnlegri hefð.

Svo af hverju virðist það sem þessi vinnubrögð eru horfin?

Vegna þess að vestræn vísindi reiddu sig of mikið á skriflegar skjöl var horft framhjá mörgum þessara hefða - sérstaklega þeirra sem munnlega voru fluttar.

Ofan á það byggði nýlenduveldi læknisfræðilegt iðnaðarflók með oft ofbeldisfullum leiðum til menningarlegrar kúgunar, eyðingar og nýtingar. Uppgang feðraveldisins heimilaði einnig aðeins hvítum karl læknum að æfa og skilgreina læknisfræði fyrir heiminn.

Þetta kom á kostnað þjóðlækninga við konur og kynþáttafordóma. (Sem aðal iðkendur og græðarar hafa konur lengi gegnt lykilhlutverki í læknisfræði - þar af leiðandi upphaf galdraveiðimanna í Evrópu sem stóð í nokkur hundruð ár og beinist að mestu að kvenfólki.

Margir menningarheimum fundu sig reka neðanjarðar, sögulegum framlögum þeirra hafnað og menningarlegu samhengi þeirra eytt og markaðssett.

Í Bandaríkjunum, þar sem þekkt jurtarhefð þjáðra Afríkubúa gerðu þá að völdum læknum, takmörkuðu þrælkóðar svörtu lækningarmáta jafnvel þegar þeir sogaðust inn í víðtækari læknisstörf - svo sem þegar kom í ljós að bómullarótarbörkur var notaður af þrælaðar konur á plantekrum til æxlunarstjórnunar.

Við getum líka rakið hvernig sögu jurtalyfinu er eytt með því að skoða hvernig skólar kenna lækningarsögu.

Þrátt fyrir fullyrðingar um að hugsanir heimspekinga hafi orðið í tómarúmi skuldar evrópsk læknisfræðiskerfi mikið af tilvist sinni vegna samskipta við aðrar siðmenningar.

Til dæmis gerðist margt af nútíma læknisfræðilegum árangri Forn-Grikkja og annarra Evrópumanna með því að „uppgötva“ þekkingu annarra.

Hippókrates, sem enn er vitnað sem faðir læknisfræðinnar, rannsakaði líklega skrif egypska læknisins Imhotep, sem fræðimenn telja nú sannan föður læknisfræðinnar. Aðrir grískir fræðimenn stunduðu nám í Egyptalandi eða afrituðu úr verkum eins og Ebers Papyrus.

Endurreisnartíminn kviknaði af því að arabar færðu þekkingu Afríku og Austurlönd til Spánar með arabískum stjórnun, en þaðan dreifðist það í restina af Evrópu.

Það að hafa ekki trú á þá sem gegna hlutverki geta haft skaðleg áhrif, sérstaklega á þá sem ekki eru Evrópubúar. Það setur einnig sviðið í hundruð ára kapítalíska nýtingu, sem kemur í hring í dag.

Í auglýsingu eftir auglýsingu sjáum við nútíma vellíðunarmerki bregðast við endurvakningu náttúrulegra lækninga með því að skapa multibillion dollara iðnað.

Þeir hafa breytt plöntum eins og túrmerik, hettu, moringa og ayahuasca - matvælum og lyfjum sem fólk í Asíu, Afríku og Ameríku notaði fyrst í ofurfæði og kraftaverkalækningar.

Nýlega bentu fréttastofur á það hvernig hvítur vitringur (salvia apiana), forfeðraverksmiðju frumbyggja í Mexíkó / Suðvestur-Bandaríkjunum, var nýtt í atvinnuskyni á kostnað íbúanna frá upprunalandi.

Með því að fylgja plöntuþróun og helgisiði sem koma ekki frá persónulegum ættum þínum getur það skaðað þá sem treysta á slíkar plöntur, sérstaklega nýlendufólk, og plönturnar sjálfar (með ofári). Ennfremur, þessi venja er þjónusta við heilsu þína.

Það er engin ástæða til að elta visku planta utan ætternis þíns fyrir merkingu. Það eru til margar aðrar tegundir salía sem vaxa um allan heim, sem forfeður þínir gætu hafa verið kærir fyrir. Og við missum af möguleikanum á raunverulegri tengslum við plöntur sem þegar eru djúpar rætur í fjölskyldusögu okkar með því að fylgja plöntuþróun sem fellur utan ætternis okkar.

Svo þegar þú byrjar þína eigin plöntuferð:

Heiðrið arfleifð forfeðra ykkar, ferðir og fórnir með því að tengjast aftur þeim hefðum sem þeir börðust mjög við að halda.

Ekki bíða eftir staðfestingu annarra til að endurvekja nálægð við náttúruna, eða áður en þú endurheimtir plönturnar og lyfin frá forfeðrum þínum.

Byrjaðu í dag ferðalög um að afhjúpa satt planta sögur af forfeðrum þínum, sem eru ekki hlutdrægar af nútíma þróun, og þú gætir bara lært meira um sjálfan þig en þú hefur nokkru sinni vonað eftir.

Sade Musa er grasalæknir, vellíðan og baráttumaður. Hún stofnaði Roots of Resistance, verkefni sem miðar að því að tengja fólk aftur við lækningahætti forfeðra sinna og takast á við óréttlæti í heilsu sem hefur áhrif á jaðarsamfélög. Þú getur lært meira um störf hennar með því að fylgja henni áfram Facebook eða Instagram.