Hvernig þessi listamaður er að breyta því hvernig við sjáum bringur, ein Instagram færsla í einu

Efni.
Fjölmennt verkefni á Instagram veitir konum öruggt rými til að tala um bringurnar sínar.
Á hverjum degi, þegar Indu Harikumar, listamaður frá Mumbai, opnar Instagram eða tölvupóst hennar, finnur hún flóð af persónulegum sögum, nánum upplýsingum um líf fólks og nektarmyndir.
Þeir eru þó ekki óumbeðnir. Það er orðið venjan fyrir Harikumar eftir að hún byrjaði á Identitty, fjölmennu myndlistarverkefni sem býður konum að deila sögum sínum og tilfinningum varðandi bringurnar.
Sem einhver sem hefur reglulega umræður á netinu um kyn, sjálfsmynd og líkama, hefur Harikumar mörg verkefni frá mannfjöldanum.
Fyrsta hennar, # 100IndianTinderTales, er með myndskreytingar sínar sem lýsa reynslu Indverja með því að nota stefnumótaforritið Tinder. Hún byrjaði einnig á verkefni sem kallast #BodyofStories sem einbeitti sér að samræðum um líkamsskamming og líkamsmeðferð.
Það er ekki á óvart að Identitty kom frá einu slíku samtali. Vinur hennar sagði Harikumar frá því hvernig stóra brjóstmynd hennar vakti of mikla óæskilega athygli og hvernig henni fannst um viðbrögð fólks og óumbeðinna ummæla. Hún var alltaf „stelpan með miklar nassar“. Þeir voru skammarlegur hlutur; meira að segja móðir hennar sagði henni að enginn maður myndi vilja vera með henni þar sem tístin voru of stór og lafandi.
Harikumar deildi aftur á móti sinni eigin reynslu af því að alast upp flatkistur, rifja upp háðsglósurnar og ummælin sem hún notaði til að fá frá öðrum. „Við vorum á mismunandi hliðum litrófsins (miðað við stærð). Sögur okkar voru svo ólíkar og samt svipaðar, “segir Harikumar.
Saga vinar þessa varð að fallegu listaverki sem Harikumar deildi á Instagram ásamt sögu vinar síns í eigin orðum í myndatextanum. Með Identitty stefnir Harikumar að því að kanna sambönd kvenna við bringurnar á öllum mismunandi stigum lífsins.
Allir eiga brjóstasögu
Sögurnar endurspegla ýmsar tilfinningar: skömm og niðurlæging um brjóstastærð; samþykki „„ laga “; þekking og kraftur í að læra um bringur; þau áhrif sem þau gætu haft í svefnherberginu; og gleðin yfir því að flagga þeim sem eignum.
Bras er annað heitt umræðuefni. Ein kona talar um að finna hinn fullkomna passa klukkan 30. Önnur segir frá því hvernig henni hafi fundist að bólstraðir brasar án viðsnúninga hjálpi henni að læra hvernig það fannst „straujað flatt“.
Og af hverju Instagram? Vettvangur samfélagsmiðilsins veitir rými sem er náinn og gerir Harikumar samt kleift að halda fjarlægð þegar hlutirnir verða yfirþyrmandi. Hún er fær um að nota límmiðaspurningaraðgerðina á Instagram sögum til að koma á spjalli. Hún velur síðan hvaða skilaboð hún á að lesa og svara, þar sem hún fær ansi mikið.
Á meðan hún kallaði eftir sögum biður Harikumar fólk um að senda inn litmynd af brjóstmynd þeirra og hvernig það vill láta teikna bringurnar.
Margar konur biðja um að vera dregnar út sem gyðjan Afródíta; sem viðfangsefni indversku listakonunnar Raju Ravi Varma; innan um blóm; í undirfötum; á himnum; eða jafnvel nakinn, þar sem Oreos hylur geirvörturnar (frá skilaboðunum „vegna þess að ég er allt saman snarl, tits meðtalin“).
Harikumar eyðir um það bil tveimur dögum í að breyta hverri mynduppgjöf og sögu í listaverk og reynir að vera eins sönn og mögulegt er við ljósmynd viðkomandi á meðan hún leitar eftir eigin innblæstri frá mismunandi listamönnum.
Í þessum samtölum um brjóst sín og líkama ræða margar konur einnig baráttuna fyrir því að laga sig eða „kreista“ brjóstin í kassana af eftirsóknarverði sem hafa verið skilgreindir af dægurmenningu og hvernig þær vilja losna undan þrýstingnum um að líta út eins og Victoria Leynilíkön.
Hinsegin einstaklingur sem ekki er tvöfaldur talar um að vilja hafa brjóstholssjúkdóm vegna þess að „nærvera brjóstanna truflar mig.“
Það eru konur sem hafa lifað af kynferðislegt ofbeldi, stundum framið af einstaklingi í eigin fjölskyldu. Það eru konur sem hafa jafnað sig eftir aðgerð. Það eru mæður og elskendur.
Verkefnið byrjaði án dagskrár, en Identitty breyttist í rými samkenndar, til að eiga samtöl og fagna jákvæðni líkama.
Sögur sem deilt er með Identitty eru frá konum með mismunandi bakgrunn, aldur, lýðfræði og mismunandi kynferðislega reynslu. Meirihluti þeirra snýst um konur sem reyna að brjótast í gegnum margra ára feðraveldi, vanrækslu, skömm og kúgun til að samþykkja og endurheimta líkama sinn.
Margt af þessu hefur að gera með núverandi samfélag og þögnarmenningu sem berst yfir líkama kvenna á Indlandi.
„Konur skrifa með því að segja:„ Svona nákvæmlega hvernig mér hefur liðið “eða„ Það fékk mig til að líða minna einn. “Það er svo mikil skömm og þú talar ekki um það vegna þess að þú heldur að allir aðrir hafi þetta raðað. Stundum verður þú að sjá hluti sem aðrir eru settir fram til að átta sig á því að þér líður líka, “segir Harikumar.
Hún fær einnig skilaboð frá körlum sem segja sögurnar hjálpa þeim að skilja konur betur og sambönd þeirra við bringurnar.
Það er ekki auðvelt að alast upp sem kona á Indlandi
Lík kvenna á Indlandi er oft stjórnað, stjórnað og verra - misnotað. Það er meira talað um hvað konur ættu ekki að klæðast eða ekki en þá að föt leiði ekki til nauðgunar. Hálsmenum er hátt og pils lágt til að fela líkama konu og fylgja meginreglum „hógværðar“.
Svo það er öflugt að sjá Identitty hjálpa til við að breyta því hvernig konur sjá bringur sínar og líkama. Eins og ein kvennanna (Odissi dansari) segir við Harikumar: „Líkaminn er fallegur hlutur. Línur þess og sveigjur og útlínur eru til aðdáunar, njóta, búa í og gæta þeirra, ekki að dæma um. “
Taktu mál Sunetra *. Hún ólst upp við litlar bringur og þurfti að gangast undir margar skurðaðgerðir til að fjarlægja mola í þeim. Þegar hún gat upphaflega ekki mjólkað frumburð sinn - í 10 daga eftir að hann var gefinn, gat hann ekki læst - þá flæddi yfir neikvæðni og sjálfsvafi.
Svo einn daginn, töfrandi, þá læstist hann og Sunetra náði að fæða hann, dag og nótt, í 14 mánuði. Hún segir að það hafi verið sárt og þreytandi en hún var stolt af sjálfri sér og bar nýfengna virðingu fyrir brjóstunum fyrir að næra börnin sín.
Til dæmisögu Sunetra notaði Harikumar „The Great Wave“ frá Hokusai sem endurspeglast í líkama Sunetra eins og til að sýna styrkinn sem er í bringunum.
„Ég elska litlu brjóstin mín vegna þess sem þau gerðu við litlu bolina mína,“ skrifar Sunetra mér. „Identitty gefur fólki tækifæri til að varpa tálmunum og tala um hluti sem það myndi annars ekki gera. Vegna seilingarinnar eru líkur á að þeir finni einhvern sem samsamar sig sögu þeirra. “
Sunetra vildi deila sögu sinni til að segja öðrum konum að þó að hlutirnir geti verið erfiðir núna, til lengri tíma litið muni þetta allt lagast.
Og það var líka það sem fékk mig til að taka þátt í Identitty: tækifæri til að segja konum hluti getur og mun Láttu þér batna.
Ég ólst líka upp við að trúa því að ég þyrfti að hylja líkama minn. Sem indversk kona lærði ég snemma að brjóst eru eins heilög og meydómur og líkama konu verður fylgt. Að alast upp við stórar bringur þýddi að ég þurfti að hafa þau eins flöt og mögulegt var og tryggja að föt vöktu ekki athygli þeirra.
Þegar ég varð eldri fór ég að taka meiri stjórn á eigin líkama og losa mig við samfélagslegar skorður. Ég byrjaði að vera í almennilegum brasum. Að vera femínisti hjálpaði mér að breyta hugsunum mínum um hvernig konur ættu að klæða sig og haga sér.
Núna finnst mér ég vera frelsaður og kraftmikill þegar ég klæðist boli eða kjólum sem sýna bugða mína. Þess vegna bað ég mig um að vera teiknaður sem ofurkona og sýna brjóstin einfaldlega vegna þess að það er val hennar að sýna þeim fyrir heiminum. (Enn á eftir að birta listina.)
Konur nota myndskreytingar og færslur Harikumar til að veita þeim sem deila sögum sínum samúð, samúð og stuðning. Margir deila eigin sögum í athugasemdarkaflanum, þar sem Identitty getur veitt öruggt rými þegar ekki er hægt að tala við vini eða fjölskyldu.
Hvað Harikumar varðar tekur hún tímabundið frí frá Identitty til að einbeita sér að vinnu sem færir peninga. Hún er ekki að samþykkja nýjar sögur en ætlar að klára það sem er í pósthólfinu. Identitty getur hugsanlega orðið sýning í Bengaluru í ágúst.
* Nafni hefur verið breytt vegna persónuverndar.
Joanna Lobo er óháður blaðamaður á Indlandi sem skrifar um hluti sem gera líf hennar þess virði - heilnæmur matur, ferðalög, arfleifð hennar og sterkar, sjálfstæðar konur. Finndu verk hennar hér.