Geðheilsukerfið brestur svörtu fólki eins og mér. Hér er hvernig

Efni.

• Mér leið eins og ég væri að kafna í biðstofunni, ennþá svo kvíðin fyrir því að vera viðkvæm og leita mér hjálpar
• Trúarstökk mitt mættist þó með tilfinningalegum vonbrigðum
• Geðheilbrigðisstarfsmenn vita ekki hvernig á að greina svart fólk
• Fyrir svart fólk sem glímir við geðsjúkdóma, sérstaklega þeir sem ekki passa steríótýpískt, eru þetta alvarlegar vegatálmar fyrir vellíðan okkar
• Fyrir utan breytingar á geðsviðinu sjálfu, hvað geta svartir sjúklingar gert til að styrkja sig andspænis þessu læknisfræðilega andsvört?
• Að halda veitendum okkar til ábyrgðar lítur öðruvísi út fyrir mismunandi fólk

Ranggreining á kynþáttum gerist allt of oft. Það er kominn tími til að taka veitendur til verka.

Hvernig við sjáum heiminn móta hver við veljum að vera - og að deila sannfærandi reynslu getur rammað það hvernig við komum fram við hvort annað, til hins betra. Þetta er öflugt sjónarhorn.

Ég man að ég fór fyrst inn á dauðhreinsuðu skrifstofu geðlæknis míns á nýársárinu mínu í háskóla, tilbúinn til að opna um leyndaráralanga baráttu mína við einkenni alvarlegrar átröskunar og þráhyggju.

Mér leið eins og ég væri að kafna í biðstofunni, ennþá svo kvíðin fyrir því að vera viðkvæm og leita mér hjálpar

Ég hafði ekki sagt foreldrum mínum, neinum fjölskyldumeðlimum eða vinum. Þetta var fyrsta fólkið sem vissi hvað ég var að fara. Ég gat varla orðað reynslu mína vegna þess að ég neyttist af innri einræðu minni um skömm og sjálfsvafa.

Burtséð frá því, þá véfengdi ég sjálfan mig og leitaði stuðnings hjá ráðgjafarstöð skólans vegna þess að líf mitt var orðið sannarlega óviðráðanlegt. Ég var einangraður frá vinum á háskólasvæðinu, varla að borða og hreyfði mig stöðugt og laminn af eigin sjálfs hatri, þunglyndi og ótta.

Ég var tilbúinn að halda áfram með líf mitt og líka að gera vit í að rugla saman greiningum sem ég hafði fengið frá fagfólki áður.

Trúarstökk mitt mættist þó með tilfinningalegum vonbrigðum

Þegar ég reyndi að fá meðferð vegna þessara sjúkdóma villtu sérfræðingar í geðheilbrigðismálum sem ég fól mér að sjá um mig.

Átröskunin mín var greind sem aðlögunarröskun. Skapleiki minn, bein afleiðing vannæringar, var skakkur fyrir alvarlegt efnafræðilegt ójafnvægi - geðhvarfasýki - og viðbrögð við streituvaldandi lífsbreytingum.

OCD minn, með mikilli þráhyggju í kringum hreinleika og áráttu til að stjórna ótta mínum í kringum dauðann, varð ofsóknarbrjálaður persónuleikaröskun.

Ég hafði opnað nokkrar stærstu leyndarmál í lífi mínu til að vera kallaðar „ofsóknaræði“ og „vanstilltar.“ Ég get ekki ímyndað mér margar aðrar sviðsmyndir sem hefðu fundist eins og svik.

Þrátt fyrir að sýna varla einkenni þessarar greiningar höfðu fagfólkið sem ég átti í samskiptum við engin vandamál að stafla á merkimiða, aðeins tengt raunverulegum vandamálum mínum.

Og enginn átti í neinum vandræðum með að útvega lyfseðla - Abilify og önnur geðrofslyf - vegna vandamála sem ég hafði ekki, allt á meðan átröskunin mín og OCD voru að drepa mig.

Geðheilbrigðisstarfsmenn vita ekki hvernig á að greina svart fólk

Ferlið við að vera ítrekað misgreindur er pirrandi og ógnvekjandi en ekki óalgengt fyrir svart fólk.

Jafnvel þegar við sýnum greinilega merki um slæma geðheilsu eða af sérstökum geðsjúkdómi er geðheilsa okkar áfram misskilin - með banvænum afleiðingum.

Ranggreining kynþátta er ekki nýlegt fyrirbæri. Það er löng hefð fyrir því að blökkumenn uppfylli ekki geðheilsuþarfir sínar.

Í áratugi hafa svartir menn verið ranggreindir og ofgreindir með geðklofa þar sem tilfinningar þeirra eru lesnar sem geðrof.

Svartir unglingar eru 50 prósent líklegri en hvítir jafnaldrar til að sýna merki um lotugræðgi, en greinast verulega minna, jafnvel þó þeir hafi sömu einkenni.

Svartar mæður eru í meiri hættu á þunglyndi eftir fæðingu en eru ólíklegri til að fá meðferð.

Jafnvel þó einkenni mín fyrir báðum sjúkdómunum væru stöðluð, þá voru greiningar mínar óskýrar af myrkri.

Ég er ekki granna, allsnægta, hvíta konan sem margir hvítir sérfræðingar í geðheilbrigðismálum ímynda sér þegar þeir hugsa um einhvern með átröskun. Svart fólk er sjaldan litið á sem lýðfræðilega meðferð við OCD. Reynsla okkar er gleymd eða hunsuð.

Fyrir svart fólk sem glímir við geðsjúkdóma, sérstaklega þeir sem ekki passa steríótýpískt, eru þetta alvarlegar vegatálmar fyrir vellíðan okkar

Hvað mig varðar var átröskunin mín virk í rúm fimm ár. OCD minn stigmagnaðist þannig að ég gat bókstaflega ekki snert hurðarhnappa, lyftuhnappa eða mitt eigið andlit.

Það var ekki fyrr en ég byrjaði að vinna með meðferðaraðila í lit að ég fékk greininguna sem bjargaði lífi mínu og setti mig í meðferð.

En ég er langt frá því að vera eina manneskjan sem geðheilbrigðiskerfið hefur brugðist.

Staðreyndir eru yfirþyrmandi. Svart fólk er 20 prósent líklegra til að upplifa geðræn vandamál í samanburði við aðra íbúa.

Svört börn yngri en 13 ára eru tvöfalt líklegri til að deyja af sjálfsvígum miðað við hvíta jafnaldra þeirra. Svartir unglingar eru einnig líklegri til sjálfsvígs en hvítir unglingar.

Þar sem svertingjar verða fyrir óhóflegum áhrifum af geðheilbrigðismálum þarf að gera meira til að tryggja að við fáum nauðsynlega meðferð. Við eigum skilið að meðhöndla geðheilsu okkar nákvæmlega og alvarlega.

Augljóslega er hluti af lausninni að þjálfa geðheilbrigðisstarfsmenn í því hvernig eigi að takast á við geðsjúkdóma í svörtu. Ennfremur þarf að ráða fleiri svarta geðheilbrigðisstarfsmenn, sem eru ólíklegri til að mistaka tilfinningar vegna geðraskana.

Fyrir utan breytingar á geðsviðinu sjálfu, hvað geta svartir sjúklingar gert til að styrkja sig andspænis þessu læknisfræðilega andsvört?

Til að vernda okkur gegn rangri greiningu kynþátta þurfa svartir sjúklingar að halda áfram að krefjast meira af iðkendum okkar.

Sem svört kona, sérstaklega snemma í lækningunni, fannst mér ég aldrei geta beðið um meira en lágmark frá þjónustuveitendum.

Ég yfirheyrði aldrei læknana mína þegar þeir hröktu mig út af stefnumótum. Ég krafðist þess aldrei að þeir svöruðu spurningum mínum eða töluðu fyrir mig ef læknir sagði eitthvað sem mér fannst vera vandamál.

Ég vildi vera „auðveldur“ sjúklingur og ekki rugga bátnum.

Hins vegar, þegar ég geri þjónustuveitendur mína ekki ábyrga, munu þeir aðeins halda áfram að endurtaka vanrækslu sína og and-svarta hegðun gagnvart öðrum. Ég og aðrir svartir hafa alveg jafn mikinn rétt á því að líða eins virðingu og umhyggju og aðrir.

Við höfum leyfi til að spyrja um lyf og biðja um próf. Okkur er leyft að efast um - og tilkynna - orðræðu gegn svörtum frá veitendum okkar og iðkendum. Við verðum að halda áfram að fullyrða hvað við þurfum og spyrja spurninga varðandi umönnun okkar.

Að halda veitendum okkar til ábyrgðar lítur öðruvísi út fyrir mismunandi fólk

Hjá mörgum, sérstaklega feitu svörtu fólki, getur þetta verið stöðugt að biðja lækna um að prófa heilsufarsvandamál samanborið við venjulega forsendu um að einkenni séu rakin til þyngdar.

Fyrir aðra getur það þýtt að biðja um að læknar skrásetji og rökstyðji þegar þeir hafna læknisfræðilegum prófum eða tilvísunum, sérstaklega vegna óleystra heilsufarslegra vandamála.

Það gæti þýtt að skipta um þjónustuaðila oftar en einu sinni eða prófa samsetningu meðferða utan vestrænna lækninga.

Fyrir allt svart fólk sem verður stöðugt fyrir vonbrigðum með núverandi geðheilbrigðisþjónustu okkar, þá þýðir það neitun að gera upp eða skerða umönnun okkar þegar læknum hentar sem þurfa að gera betur.

Svart fólk á skilið að líða vel. Svertingjar eiga skilið að hafa það gott. Læknasamfélagið þarf að reikna út hvernig á að skilja, greina og meðhöndla geðheilsuþarfir okkar.

Forgangsraðaðu geðheilsu okkar eins og við skiptum máli - af því að við gerum það.

Gloria Oladipo er svört kona og lausamaður rithöfundur og hugsar um alla hluti kynþátta, geðheilsu, kyn, listir og önnur efni. Þú getur lesið meira af skemmtilegum hugsunum hennar og alvarlegum skoðunum á Twitter.