Við þurfum að tala um sviptingu svefns í svörtum samfélögum

Efni.

• Gjöfin að hvíla ætti að vera hluti af skaðabótunum sem okkur er skuldað
• Og samt, svo margir af svörtu og brúnu fólki glíma enn við forgangsröðun hvíldar þegar við þurfum á því að halda
• Ég er ekki sá eini sem hefur verið að hugsa um þetta

Hvernig við sjáum í heiminum formin sem við veljum að vera - og með því að deila sannfærandi reynslu getur það verið gott fyrir okkur hvernig við komum fram við hvert annað. Þetta er öflugt sjónarhorn.

Hefur þú einhvern tíma hugsað um svefn og hvíld sem hluta af bótum? Ég hef.

Það sem heillaði mig alltaf vegna skaðabóta er að þeir takast á við það sem okkur er skuldað (og við, ég meina sérstaklega þá sem eru afkomendur Afríkubúa sem voru þvingaðir.) Eitthvað eins alls staðar nálægur og þörfin á að hvíla hefur verið umbreytt í næstum óaðfinnanleg ímyndunarafl, ein sem er aflað aðeins í gegnum kynslóðir af dugnaði þó það ætti alls ekki að vera gjöf.

Það getur verið rugl á nákvæmlega hvað bætur eru og hvers vegna þær eru svo mikilvægar. Það er skilgreint sem „aðgerðir til að bæta ... eða veita ánægju vegna rangs eða áverka“ (venjulega sem bætur í peningum, efni, vinnuafl osfrv.).

En það er auðveldara sagt en gert. Þrælahald er enn mikilvægur snúningur í sögu Ameríku, en viðleitni til að bæta fyrir það (við endurreisnina var formlega þrælum gert lofað „þrjátíu hektara og múl“) ekki gengið nógu langt til að bæta upp ofbeldið.

Að geta hvílt sig er að yngja andann upp, miðja lækningu okkar og minna okkur á að við erum það ekki framleiðni okkar.

Svo við íhugum hvaða skaðabætur eru enn skuldsettar, ættum við að þrýsta á um að forgangsraða þörfinni fyrir svart fólk hvíld. Lúxus hvíldarinnar færist síðan frá því að vera óaðgengilegur í órjúfanlegur hluti af þessum skaðabótum.

Gjöfin að hvíla ætti að vera hluti af skaðabótunum sem okkur er skuldað

Hvíld er slík verslunarvara - forréttindi í sjálfu sér. Ef þú ferð á YouTube og leitar að „næturrútínum“, þá finnur þú hundruð myndbanda þar sem áhrifamenn búa til venjur sem láta hvíld virðast vera langa aðferð til að undirbúa sig fyrir.

En hvað er hvíld, og af hverju leikur keppni í því?

Við skulum hugsa til baka til síðasta árs þegar Yale framhaldsnemi Lolade Siyonbola lét lögreglu kalla á hana vegna þess að annar námsmaður trúði ekki að Siyonbola „tilheyrði“ þar.

Ef við hugsum sérstaklega um þetta atvik getur hæfni til hvíldar verið önnur leið fyrir fólk sem ekki er svört til að lögregla svörtu fólki: þó að okkur sé skuldað frið þar sem við getum fundið það, jafnvel í almenningsrýmum, höfum við séð hvernig þessi náð er ekki höfum ekki veitt okkur jafnt.

Það er einnig þörf á að skilja leiðir sem staðalímyndir móta skilning okkar á hvíld.

Okkur hefur verið sýnt fram á heilsufarslegan ávinning af því að fara snemma að sofa og á sama tíma, á hverjum degi - en samt eyða þeir að mestu leyti menningarlegum ástæðum fyrir því af hverju fólk getur misst af þessu.

Sérstaklega fyrir svart fólk hjálpar hvíld fólk til að brjótast undan „ofurpersónu“ staðalímyndunum sem sitja lengi í samfélagi okkar. Sérstaklega fyrir svörtu konur og femmes getur hvíld einnig verið leið til umönnunar því það gerir okkur viljandi tíma til hvíldar.

Þetta er svo mikilvægt vegna þess að svörtum konum og femmum er skilyrt að vera aðgengileg fyrir alla og geta þolað svo mikið án þess að gefa sér tíma til að hafa tilhneigingu til eigin þarfa okkar.

Hvíld, í mínum huga, tengist svo mikið skilning okkar á mörkum og sjálfsumönnun - að segja félaga, vini, fjölskyldu að við getum ekki staðið við óskir vegna þess að við þurfum að hvíla okkur finnst okkur enn eigingjarn og kjánaleg.

Svefninn er aftur á móti eins mikið af gjaldmiðli og mynt og dollarabréf því það gerir okkur kleift að skiptast á tíma eftir dýrmætri þörf eða þörf. Það er hægt að líta á það sem svo einfaldan hlut, en þegar þú færð ekki nóg af því getur hvíld orðið fimmti merki um forréttindi og aðgang.

Getan til að hvíla sig í kjölfar kynþátta, kynja, getu, löggæslu og eftirlits fer miklu lengra en gjafir peninga - að geta hvílt er að yngja andann upp, miðja lækningu okkar og minna okkur á að við erum ekki framleiðni okkar .

Og samt, svo margir af svörtu og brúnu fólki glíma enn við forgangsröðun hvíldar þegar við þurfum á því að halda

Millennials eru sérstaklega að treysta enn meira á atvinnulífið og óstöðugleiki þess gerir það að verkum að mörg okkar þrýsta á að vinna lengri tíma.

Við erum að skilgreina okkur í auknum mæli með framleiðni okkar, en það getur valdið miklu meiri skaða en gagn. Að velja framleiðni umfram hvíld til hins ýtrasta er þar sem hugmyndin um hvíld verður óhófleg miðað við veruleika hennar.

Án áreiðanleika þess að vera greiddur sanngjarnt - hvað þá allan þann tíma sem tileinkaður er starfi okkar - er ómögulegt að ætlast til þess að einstaklingar geti forgangsraðað hvíld yfir öðru sem þarf að gera.

Að auki er hvíldin lúxus og óframkvæmanleg fyrir fólk sem vinnur stéttina eða sem hefur ekki reglubundið starf. Þegar við hugsum um fólk sem er í vinnuaflsfrekum störfum eða iðnaðarþjónustustörfum, eins og fæðingarfólki, er það áfram mest of unnið og vangreitt fyrir þjónustu sína.

Þetta nær varla til áhættu og tolls sem störf þeirra kunna að krefjast af þeim.

Enn svo mörg okkar tengja hvíldina sem lúxus. Og í heimi þar sem við erum of unnin og vangreidd, þá er svart fólk sérstaklega til þess fallið að ýta afganginum sem við þurfum til að halda í við kröfur annarra hluta lífs okkar.

Við tölum ekki um hvernig það eru forréttindi.

Við hugsum um að fara án hvíldar sem merki um styrk. Það er meira félagslega ásættanlegt að draga alla nóttina eða fara í svefn til að ýta undir okkar eigin frestun en að fá ráðlagða 8 tíma á hverju kvöldi. (Elon Musk kvak við í nóvember síðastliðnum að 40 klukkustundir á viku er ekki nóg til að gera breytingar, hvatti fólk í öðru kvak til að vinna „80-100 tíma“).

Aftur og aftur hefur okkur verið sýnt fram á heilsufarslegan ávinning af því að fara snemma að sofa og á sama tíma, á hverjum degi. Samt eyða þeir að mestu leyti menningarlegum ástæðum fyrir því af hverju fólk getur misst af þessu.

Ég hugsa um hvernig eitthvað eins nauðsynlegt og hvíld er samt eitthvað sem ekki er fagnað eða talað um. Svarti sagnamánuðurinn vekur athygli á hápunkti yfirburða Black, en í svo mörgum af þessum hápunktum notum við þessar sögur oft til að efla menningarlega óvirðingu okkar við að viðurkenna að við þurfum hvíld.

Stórar félagslegar hreyfingar krefjast ótrúlegrar tíma og orku, en þegar göngunum hefur verið lokið og skipulagningunni er lokið, hvernig eiga aðgerðarsinnar að ná sér eftir hvíld? Og af hverju skiljum við þetta eftir frásögnum af ágæti svörtu?

Vegna þess að hvíld er hluti af aðgengi okkar að heilsu og réttinum verðum við öll að vera okkar heilbrigðasta. Og já, hvíld er sérstaklega þörf fyrir fólk sem hefur verið jaðarsett og hefur þurft að vinna erfiðara fyrir að fá helminginn af því sem fólk með forréttindi hefur aðgang svo auðveldlega.

Ég er ekki sá eini sem hefur verið að hugsa um þetta

Aðrir vinna hörðum höndum að því að brjóta niður hugmyndirnar um að hvíldin sé veikleiki eða eitthvað að vinna sér inn.

Á Instagram erum við með Nap-ráðuneytið, samtök í Atlanta og Chicago sem „kanna [frelsunarmátt] blundar“ í gegnum litríkar minningar og vinnustofur sem snúa að svörtum einstaklingum.

Það er líka Black Power Naps, flutningsuppsetning sem var framleidd af Afro-Latinx listamönnunum Fannie Sosa og niv Acosta. Uppsetningin var gerð í New York í janúar að „endurheimtir leti og iðjuleysi sem kraft.“

Ég held að það að gera verkið til að taka sundur skömmina í kringum hvíld þurfi að vera hluti af skilningi okkar á því að taka niður kúgun vegna þess að það tengist svo beint við þarfir okkar sem manneskjur.

Af hverju?

Vegna þess að hvíld er hluti af aðgengi okkar að heilsu og réttinum verðum við öll að vera okkar heilbrigðasta. Og já, hvíld er sérstaklega þörf fyrir fólk sem hefur verið jaðarsett og hefur þurft að vinna erfiðara fyrir að fá helminginn af því sem fólk með forréttindi hefur aðgang svo auðveldlega.

Svefnréttindi eru svo bundin félagslegu réttlæti vegna þess að án hvíldar myndum við ekki geta gert það hvað sem er: skipuleggja, fylkja sér, skrifa, vinna, elska eða fagna sigrum okkar. Án hvíldar getum við ekki vonað að standast eða taka í sundur - eða jafnvel í minni mæli, geta fundið ánægjuna sem er með réttu okkar sem fólks í þessum heimi.

Svefninn lætur okkur líða eins og við eigum rétt á að vera virt, heilbrigt fólk í heiminum. Án réttar til hvíldar erum við að berjast við bardaga sem verður enn erfiðari að vinna.

Ég er þakklátur fyrir þá sem hafa komið á undan mér og falsað brautir sem hafa hjálpað hlutunum að vera auðveldara fyrir mig og þá sem munu fylgja mér. En ég tek líka þennan tíma til að setja hvíld í forgang, þegar ég get.

Vegna þess að þörf mín fyrir hvíld gerir mig ekki veikan eða minni en - það er mín að fullyrða, og það með réttu.

Cameron Glover er rithöfundur, kynfræðingur og stafræn ofurhetja. Hún hefur skrifað fyrir rit eins og Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard og Allure. Þú getur náð til hennar á Twitter.